قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ أَبِي " خَالَفَهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا : عَنْ أَبِي بَصْرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ أَبُو بَصْرَةَ - يَعْنِي فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ - عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ " « 1 » . 17296 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ ، إِذْ قَالَ لِي : " يَا عُقْبَ ، أَلَا تَرْكَبُ ؟ " قَالَ : فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا عُقْبُ ، أَلَا تَرْكَبُ ؟ " قَالَ : فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً ، قَالَ : فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْتُ هُنَيَّةً ، ثُمَّ رَكِبَ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا عُقْبُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : فَأَقْرَأَنِي : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ

--> عن يزيد بن أبي حبيب ، به . من حديث أبي عبد الرحمن الجهني . قلنا : وإسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة متروك . وقوله : " لا تبدؤهم بالسلام " يشهد له حديث أبي هريرة ، وقد سلف برقم ( 7567 ) . وقوله : " وإذا سلموا عليكم فقولوا : وعليكم " يشهد له حديث ابن عمر ، وقد سلف برقم ( 4563 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . ( 1 ) قوله : " يعني في حديث . . . " الخ ، لا ندري ما وجهه هاهنا ، فابن أبي عدي لم يقُل في حديثه عن ابن إسحاق إلا أبا عبد الرحمن الجهني .